承担主体所以能担负起马克思主义与中国传统文化相结合的重任，其现实基础和逻辑起点就是由亿万民众投身其中的中国革命、建设和改革的具体实践。
细剖缘由，不难发现历来中国所举办的摄影节多都只是热闹非凡，欢愉结束之后，那至关重要的，最后的四分之一却始终没有画圆。
9月17日，“2018北京社会科学普及周暨西城区第七届社科普及周”在北京大观园开幕。本届普及周以“普及人文社科知识 建设全国文化中心”为主题，通过举办知识竞赛、展览、文化论坛和主题宣讲，弘扬主旋律，激发正能量，汇聚推进全国文化中心建设的共识和动力。
世界杯真是害人不浅哈。难道男人的世界杯，女人的世界悲剧嘛？
中国的马克思主义者要真正承担起马克思主义与中国传统文化相结合的重任，还应具备以下条件：一要拥有足够学养，对马克思主义及中国历史文化了然于胸，并内化为自身的知识结构与基本素养。二要立足当下实践，以时代问题为中心，在马克思主义指导下，通过汲取传统思想文化资源中的智慧，以实际行动促进时代问题的解决。三要具有高度自觉，把马克思主义与中国传统文化相结合的诉求与取向，转化为实践主体自觉的创造过程。四要把握飞跃时机，主体依靠自身能力来发现和把握机遇，自觉促成条件成熟，以实现理论创新。
如果中国能够有效地消除“烈火”导弹构成的威胁，它对印度的担心就会更少。
然而，根据马尔德和阿奎诺的研究结果，可能的解释机制（如图所示）是，对于道德认同高的个体，不道德行为容易与其道德自我概念产生冲突，威胁到个体的道德自我概念，从而产生道德补偿行为以修复原有的道德自我概念；对于道德认同低的个体，不道德行为不容易与其道德自我概念产生冲突，不会威胁到个体的道德自我概念，从而使得个体往后会继续做出不道德行为。由此可见，在道德教育中要重视道德认同的特殊作用。在管教犯错误的人方面，非洲的巴贝姆巴部族所使用的方法便蕴含着利用道德认同来促进道德补偿行为的思想。
以注释说明校改理由，是本书采用理校法的一个重要前提，其理由包括文字学、训诂学、音韵学、修辞学以及宗教学、社会学、历史学、民俗学等各方面的证据，尽量避免校勘者的主观臆断。出于对底本的尊重，本书在校改时均将底本原文字用括号标出，读者在阅读或利用本书时，也可知底本原貌。 在注释方面，此书为绝大多数作品作了系年，力求做到知人论世。除了注明音读、解释词义、说明修辞、引证典故、疏通文意、阐明思想之外，本书还尽可能考证人名、地名、本是，推求出与作品相关的时间、地点、人物、事件，力求为读者了解北宋禅林和士林的基本状况提供助益。
②主动反射面：建设上万根钢索和数千个反射单元组成的球冠型索膜结构，口径~500米，球冠张角110-120°，变形抛物面的均方差为5毫米。
（2）创意产业（CreativeIndustry）。英国是最早提出创意产业概念的国家。截至目前，我国还没有把创意产业纳入正式的统计指标核算体系。